{"id":3441,"date":"2025-08-13T09:00:13","date_gmt":"2025-08-13T02:00:13","guid":{"rendered":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/gen-z-trung-quoc-tu-choi-ke-thua-tai-san-gia-dinh\/"},"modified":"2025-08-13T09:00:13","modified_gmt":"2025-08-13T02:00:13","slug":"gen-z-trung-quoc-tu-choi-ke-thua-tai-san-gia-dinh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/gen-z-trung-quoc-tu-choi-ke-thua-tai-san-gia-dinh\/","title":{"rendered":"Gen Z Trung Qu\u1ed1c t\u1eeb ch\u1ed1i k\u1ebf th\u1eeba t\u00e0i s\u1ea3n gia \u0111\u00ecnh"},"content":{"rendered":"
\n

Thế hệ trẻ Trung Quốc từ chối kế thừa đế chế gia đình: Sự thay đổi về quan điểm thừa kế<\/p>\n

Ở Trung Quốc, một xu hướng mới đang xuất hiện trong các gia đình doanh nghiệp: thế hệ trẻ từ chối kế thừa đế chế gia đình. Họ chọn lối đi riêng, rời xa con đường được định sẵn bởi cha mẹ. Một trong số họ là Zhan, 30 tuổi, con trai cả của một nhà sáng lập tập đoàn công nghệ.<\/p>\n

Lớn lên trong cảnh cha thường xuyên vắng nhà vì công việc, Zhan không có những ký ức đẹp về bữa ăn quây quần hay kỳ và kỳ nghỉ cùng cha. Từ khi còn học phổ thông, anh đã chịu áp lực kế nghiệp do gia đình kỳ vọng. Nhưng đến mùa hè năm hai đại học, anh nhận ra cần sống theo lựa chọn của mình. Tốt nghiệp, anh thi công chức và làm việc ở thành phố khác, hoàn toàn rời xa công việc kinh doanh của gia đình.<\/p>\n

Việc chọn làm trong môi trường nhà nước, theo Zhan, không chỉ là hướng đi ổn định mà còn giúp anh thoát khỏi con đường được định sẵn và bắt đầu sống theo ý mình. Anh cho rằng, bố từng mong mình nối nghiệp, tận dụng các mối quan hệ và nguồn lực sẵn có để phát triển doanh nghiệp gia đình, nhưng anh không cần tài sản của cha.<\/p>\n

Những người như Zhan được gọi là ‘chang’erdai’ – thế hệ thứ hai sinh ra trong sự thịnh vượng do cha mẹ tạo dựng. Phó giáo sư Ji Yingying ở Đại học Thượng Hải đã thực hiện nghiên cứu về các ‘chang’erdai’. Kết quả cho thấy đa số họ duy trì mối quan hệ gia đình tương đối ổn định, không có ác cảm với công việc kinh doanh nhưng cũng không xem việc kế thừa là bắt buộc.<\/p>\n

Từ giữa những năm 2010, khi thế hệ doanh nhân tư nhân đầu tiên tại Trung Quốc bắt đầu bước vào giai đoạn chuyển giao, câu hỏi có nên tiếp quản doanh nghiệp gia đình trở thành một trong những yếu tố then chốt ảnh hưởng đến tương lai của khu vực kinh tế tư nhân. Ở Chiết Giang, nơi có 2,5 triệu doanh nghiệp nhỏ vào năm 2020, phần lớn thuộc sở hữu tư nhân, chỉ còn khoảng một thập kỷ để thế hệ tiếp theo quyết định có kế thừa hay không.<\/p>\n

Một khảo sát năm ngoái cho thấy chỉ 40% thế hệ thứ hai trên toàn quốc sẵn sàng tiếp quản doanh nghiệp gia đình, cho thấy sự thay đổi đáng kể về quan niệm thừa kế. Ở Trung Quốc, Zhan được xem là người thừa kế truyền thống vì là con trai cả, nhưng anh không nhận mình là con cả vì còn có chị gái, người từng được gửi đi nuôi nhờ đến năm ba tuổi.<\/p>\n

Trong khi đó, Shan lớn lên trong một gia đình giàu có sở hữu doanh nghiệp vật liệu xây dựng. Chị gái không mặn mà với kinh doanh, hiện làm nội trợ toàn thời gian. Em trai theo học võ thuật, ước mơ trở thành vận động viên sinh viên. Shan đang làm quản lý kiêm thiết kế ở công ty nhỏ. Cô cho biết cha mẹ chưa từng ép buộc hay kỳ vọng ba chị em tiếp quản cơ nghiệp.<\/p>\n

Phó giáo sư Ji Yingying cho biết, các nghiên cứu quốc tế cho thấy Gen Z ngày càng có ý thức cá nhân rõ nét và cần sự hài lòng trong đời sống tinh thần. Để đạt được, họ thậm chí từ bỏ quyền thừa kế. Mặt khác, nhiều chang’erdai không đồng thuận với cách cha mẹ định hình vai trò kế thừa. Một số không xem cha mẹ là chỗ dựa, mà muốn tự tạo dựng con đường riêng.<\/p>\n

Điều này đặt ra câu hỏi, liệu sự kế thừa có thực sự bắt đầu từ việc chuyển giao tài sản hay từ mối quan hệ cảm xúc được nuôi dưỡng qua thời gian. Theo ghi nhận từ các nghiên cứu, nếu thế hệ cha mẹ bớt đặt kỳ vọng thừa kế và chú trọng hơn vào kết nối cảm xúc với con cái, doanh nghiệp có thể vẫn được duy trì trong gia đình, dù dưới hình thức khác.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Th\u1ebf h\u1ec7 Gen Z t\u1ea1i Trung Qu\u1ed1c c\u1ea3m th\u1ea5y \u00e1p l\u1ef1c v\u1edbi vi\u1ec7c k\u1ebf th\u1eeba doanh nghi\u1ec7p gia \u0111\u00ecnh. Nhi\u1ec1u ng\u01b0\u1eddi tr\u1ebb ch\u1ecdn con \u0111\u01b0\u1eddng kh\u00e1c thay v\u00ec ti\u1ebfp t\u1ee5c s\u1ef1 nghi\u1ec7p c\u1ee7a cha m\u1eb9, \u01b0u ti\u00ean s\u1ee9c kh\u1ecfe v\u00e0 h\u1ea1nh ph\u00fac c\u00e1 nh\u00e2n.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3442,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[3,12],"tags":[2248,3687,3688,580,3686,377],"class_list":["post-3441","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-thoi-su","category-xa-hoi","tag-ap-luc","tag-doanh-nghiep-gia-dinh","tag-hanh-phuc-ca-nhan","tag-suc-khoe","tag-the-he-gen-z","tag-trung-quoc"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3441","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3441"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3441\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3442"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nopphatnguoi.vn\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}